在成都众多寺庙中，人们大多只知道大慈寺、文殊院、宝光寺、昭觉寺等著名寺庙，然而其他一些小寺庙往往被人们所忽视，比如这个位于城市北郊的金华寺。
金华寺位于金牛区天回镇金华村5组801号，免门票，寺内有偿提供斋饭，交通很方便，地铁3号线金华寺东路站即可直达。
说到金华寺名字的时候，我想很多人都不知道这是哪里，是怎样一座寺庙，确实，它很低调，很安静，在成都，人们的方向感常常以“南富西贵”来划分，而它的北面，在大多数游客甚至部分本地人的认知里，显得有些模糊。
金华寺的始建年代，可追溯至唐代。
据清代《成都府志》记载，唐贞观年间，高僧玄奘西天取经归来后，曾在蜀地弘法，金华寺便是当时为供奉其带回的部分经卷而建，初名“金华禅院”。
“金”取“佛法如金”之意，“华”则喻“智慧开花”，名字里便藏着佛教文化的核心意涵。不过，现存寺庙的主体建筑，多为明清两代修缮遗存，唐代原址因战乱曾一度湮没，明代正统年间，蜀地高僧云游至此，见凤凰山麓“地气清和，林泉幽寂”，遂募资重建，才有了如今寺院的基本格局。
金华寺面积很小，只有约11亩，可以袖珍寺庙，但却一应俱全，山门为清代同治年间所建，门楣上“金华寺”三个鎏金大字虽历经百年风雨，仍透着庄重。此刻，人未入寺，心已先静。
穿行于寺内的殿阁之间，大雄宝殿、观音殿、弥陀殿依次排开，格局严谨，殿内的佛像宝相庄严，香炉中青烟袅袅，不是浓烈刺鼻的商业线香，而是淡淡的、清雅的檀香，与空气中弥漫的旧木、尘土和植物的气息混合成一种独特的“古寺味道”。
偶尔有年长的僧人缓步走过，步履轻盈，神情淡泊，与这古老的环境融为一体，这本身就是一道流动的风景。
我之所以会喜欢金华寺，还有一个主要原因是，没有完全被旅游化。
在非节假日的平常日子里，寺内的访客三三两两，多是附近的人，祈求家人的健康、子女的平安、生活的顺遂，或只是静静地坐着，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
这份从容与日常，让佛法从高高的神坛走入寻常百姓家，充满了人情味。
寺中特色还有精美的清代壁画，大雄宝殿旁的壁画勾勒细致，用笔淡雅，是李世民接见玄奘师徒取经归来的场景，画面栩栩如生。
每年三月也是金华寺最美的时候，寺内两株玉兰盛放，非常出片，古寺与玉兰交融，那时候来拍照打卡的人是一年中最多的时候，古韵之美油然而生。
佛像庄严慈悲，这里没有梵音唱诵，没有钟磬唯有绝对的静。在这静默里，我仰望着佛那安详的面容，感到一种奇异的慰藉。
它见过盛世的繁华，听过无数虔诚的祷告，也默对过殿宇的倾颓与重生。
它就在那里，百年，千年。
它只是这样静默着。这份静默，拥有一种磅礴的力量，足以将个体那点微不足道的烦忧，稀释在浩瀚的时间之河中。
这让我想起另一位与成都、与佛法结下深缘的古人——李叔同，后来的弘一法师。
他由绚烂之极归于平淡，他那首著名的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天”，词句间是说不尽的人世苍凉与悲悯。
而当他决然斩断情缘，遁入空门，所寻求的，或许也正是如这金华寺一般，一个能让人安静的地方。
站在寺庙内，听着殿内传来的钟声，看着红墙黛瓦在阳光下的投影，不禁让人想起唐代诗人刘禹锡“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的诗句。
金华寺没有奇山异水的环绕，没有显赫一时的声名，它见证了王朝的更迭，经历了岁月的沧桑，却始终以平和的姿态，为今日的成都，留存了一份珍贵的历史记忆。这，就是金华寺。
